打開社交媒體，研究年輕人似乎已成為了一種流量密碼。以“年輕人為什么不……”
“這屆年輕人正在……”為標(biāo)題的文章比比皆是，關(guān)于年輕人的狀態(tài)，標(biāo)簽與熱詞更是不斷更新。當(dāng)“卷”和“躺平”被隨處濫用，“玄學(xué)”和“發(fā)瘋”成為常態(tài)，當(dāng)今年輕人真正身處何處，又究竟在想什么，反而隱于這些“關(guān)注”背后。
而跨越時(shí)代與地域，相似的迷茫在年輕人的眼底泛起，又因環(huán)境不同而折射出不同面向。過去的經(jīng)驗(yàn)高速崩塌，努力和幸運(yùn)的等式不再應(yīng)驗(yàn)，個(gè)體的未來(lái)被更精確地量化……被時(shí)代埋伏的年輕人們，為抓不住理想之地的向往，陷入一個(gè)又一個(gè)迷宮。但迷茫與求索一體兩面，如何直面體內(nèi)尋求生活真相的沖動(dòng)，也許戲劇是探索揭開生存本質(zhì)的最佳途徑。
在本屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)中，有許多劇目都聚焦青年之所想。這些劇目或由年輕人創(chuàng)作，反映了當(dāng)下不同國(guó)家青年的關(guān)注與思考；或是將目光投向年輕人，試圖探討當(dāng)今時(shí)代下年輕一代的普遍精神困境。
《維特：改編自約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德的一部小說(shuō)》
? 中國(guó) 南京大學(xué)藝術(shù)碩士劇團(tuán)
? 演出地點(diǎn)：國(guó)樂劇院
? 改編自歌德原著
? 導(dǎo)演：塞巴斯蒂安·凱撒
? 演出時(shí)間：
2024年10月19日14:00
2024年10月20日14:00
2024年10月21日14:00
? 演出時(shí)長(zhǎng)：120分鐘（無(wú)中場(chǎng)休息）
? 中文演出，英文字幕
二百五十年前，年輕的歌德寫下帶有強(qiáng)烈自傳性質(zhì)的書信體小說(shuō)《少年維特之煩惱》，在整個(gè)歐洲產(chǎn)生空前的社會(huì)反響，掀起了一股強(qiáng)烈的“維特?zé)帷?。其反抗封建、追求個(gè)人自由與解放的精神，和狂熱炙烈的情感，也在一代代不同地區(qū)年輕人中不斷共鳴回響，久久不息。而這一次，德國(guó)戲劇導(dǎo)演兼戲劇構(gòu)作家塞巴斯蒂安·凱撒將與南京大學(xué)藝術(shù)碩士劇團(tuán)合作，進(jìn)行一次有趣的嘗試：如果維特的故事發(fā)生在2024年的南京，它會(huì)是什么樣子？
在凱撒和南京大學(xué)藝術(shù)碩士劇團(tuán)的年輕人們集體編創(chuàng)的過程中，他們?cè)噲D深刻剖析當(dāng)代青年在愛情、工作、社交等方面的心理狀態(tài)，看到維特如何穿越百年千里，活在他們身上。與此同時(shí)，他們也讓那些在歌德原作中保持沉默的角色，終于有了發(fā)聲的機(jī)會(huì)，甚至創(chuàng)造性地將秋瑾的詩(shī)作為綠蒂的獨(dú)白?！毒S特：改編自約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德的一部小說(shuō)》也讓我們反思：時(shí)代發(fā)展至今，追求獨(dú)立、自由與愛情，是否真的有比當(dāng)時(shí)變得更加容易呢？
《夏日聲響：海鷗》
? 中國(guó) 睡不好的工作室
? 演出地點(diǎn)：日月廣場(chǎng)
? 改編自契訶夫原著
? 編?。汉?
? 導(dǎo)演：何齊
? 演出時(shí)間：
2024年10月24日 20:30
2024年10月25日 20:30
2024年10月26日 20:30
? 演出時(shí)長(zhǎng)：115分鐘（無(wú)中場(chǎng)休息）
? 中文演出，英文字幕
——你為什么總是穿著黑衣裳？
——我給我的生活掛孝啊。我很不幸。
契訶夫的名作《海鷗》便是以這樣一個(gè)對(duì)話拉開序幕。它所反映的人生困境與出路之爭(zhēng)，超越時(shí)代一再考驗(yàn)著困于生活迷宮的人們。本屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，青年戲劇創(chuàng)作者何齊和胡璇藝將這個(gè)故事帶到了2023年的中國(guó)，圍繞五個(gè)25歲左右的年輕女孩進(jìn)行改編。原劇中那出“康斯坦丁寫的，妮娜演的戲中戲”，成了女孩們?cè)诟咧袝r(shí)排演過的《海鷗》；而這五個(gè)女孩的人物，則融合了《海鷗》中的角色們和演員自己。
誕生于契訶夫、千禧年前后的社會(huì)新聞，近十年出版的人類學(xué)研究文本以及全體主創(chuàng)的個(gè)人生命體驗(yàn)，《夏日聲響：海鷗》聚焦當(dāng)代年輕女性在成長(zhǎng)過程中共識(shí)的時(shí)代記憶，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)普遍存在的迷茫與焦慮。在友誼的生長(zhǎng)纏繞中，她們像百年來(lái)的所有人一樣，搖擺于現(xiàn)實(shí)與理想之間，追尋著那個(gè)永恒的問題：生活的本質(zhì)是什么？
《海邊》
? 法國(guó) 柯林國(guó)家劇院
? 演出地點(diǎn)：烏鎮(zhèn)大劇院
? 編劇/導(dǎo)演：瓦日迪·穆瓦德
? 演出時(shí)間：
2024年10月25日 19:30
2024年10月26日 19:30
2024年10月27日 14:30
? 演出時(shí)長(zhǎng)：165分鐘（無(wú)中場(chǎng)休息）
? 法語(yǔ)演出，中英文字幕
《海邊》由當(dāng)代法語(yǔ)戲劇舞臺(tái)最重要的導(dǎo)演兼劇作家之一瓦日迪·穆瓦德首次創(chuàng)作于1997年。當(dāng)時(shí)，一群互為朋友的三十多歲年輕人創(chuàng)作了這部劇，試圖探討他們共同面對(duì)的存在相關(guān)問題。這些問題并沒有隨著歲月推移而消失，二十年后，對(duì)愛、悲傷、恐懼、死亡的焦慮同樣存在于新一代人的身上，而我們所處的這個(gè)前所未有的時(shí)代更是加重了這種焦慮。于是，瓦日迪·穆瓦德與此時(shí)三十多歲的年輕演員們共同改編創(chuàng)作了新版的《海邊》。“今天的情況令人不安。我越是思考，越覺得與這個(gè)團(tuán)隊(duì)在這種情況下重現(xiàn)這部曾經(jīng)創(chuàng)作過三次的戲劇是正確的。”
值得一提的是，從戲里到戲外，瓦日迪·穆瓦德從未放棄對(duì)年輕人的捍衛(wèi)。2005年，《海邊》獲得了法國(guó)戲劇界最高獎(jiǎng)項(xiàng)莫里哀獎(jiǎng)最佳劇本榮譽(yù)，但穆瓦德拒絕了這一獎(jiǎng)項(xiàng)，以實(shí)際行動(dòng)抗議對(duì)年輕劇作家的待遇。也許正是這股不變的銳意讓《海邊》在幾十年間歷久彌新，當(dāng)努赫一次次踏上這場(chǎng)關(guān)于苦難、理想與生命的旅程，一代代年輕人對(duì)于生活真相的叩問也從未停止。
《人工智能與亞伯》
? 奧地利 萊因哈特戲劇學(xué)院
? 演出地點(diǎn)：國(guó)樂劇院
? 編劇/導(dǎo)演：比安卡·托馬斯
? 演出時(shí)間：
2024年10月24日 20:00
2024年10月25日 14:00
2024年10月26日 14:00
? 演出時(shí)長(zhǎng)：60分鐘（無(wú)中場(chǎng)休息）
? 德語(yǔ)演出，中英文字幕
“千禧一代”青年是數(shù)字技術(shù)的原住民。伴隨著人工智能和互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)爆炸，智能手機(jī)、社交媒體、ChatGPT……對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，早已成為日常生活的一部分。隨之而來(lái)的，即是對(duì)科技倫理的敏銳洞察與反思。人工智能在我們的生活中扮演什么角色？它如何處理它依賴于預(yù)先編程的觀點(diǎn)這一事實(shí)？人工智能不受時(shí)空限制的強(qiáng)大功能是否讓人對(duì)它產(chǎn)生了依賴？在戰(zhàn)爭(zhēng)和人際關(guān)系等復(fù)雜問題上，它又允許哪些影響、采取何種立場(chǎng)？
來(lái)自?shī)W地利萊因哈特戲劇學(xué)院的年輕學(xué)生導(dǎo)演比安卡·托馬斯創(chuàng)新性地與ChatGPT聯(lián)手，在《人工智能與亞伯》中，以人工智能之答，探索人工智能之問。人工智能的發(fā)展引起了人們的好奇，同時(shí)也帶來(lái)了不確定性和對(duì)成為多余人的恐懼。比安卡·托馬斯機(jī)敏地捕捉了這一深藏于當(dāng)代人心中的科技焦慮，以活躍的表演和視聽語(yǔ)言，審視了技術(shù)進(jìn)步的矛盾性。
《尾聲/女巫之錘/警報(bào)》
? 荷蘭 阿爾特茲藝術(shù)大學(xué)
? 演出地點(diǎn)：秀水廊劇園
? 演出時(shí)間：
2024年10月25日 16:00
2024年10月26日 16:00
2024年10月27日 16:00
? 演出時(shí)長(zhǎng)：125分鐘（含兩次10分鐘中場(chǎng)休息）
? 荷蘭語(yǔ)演出，中英文字幕
這些來(lái)自荷蘭阿爾特茲藝術(shù)大學(xué)的年輕戲劇創(chuàng)作者們，毫不回避地將目光投向終極歸宿、父權(quán)壓迫、女性自由等命題。他們的視角敏銳而鋒利，又舉重若輕，通過精妙動(dòng)人的形式，以年輕人獨(dú)有的輕巧姿勢(shì)直中要害。
費(fèi)姆克·布林克斯瑪擅長(zhǎng)在音樂、哲學(xué)和戲劇的交匯處進(jìn)行創(chuàng)作。在哲學(xué)性音樂劇獨(dú)角戲《尾聲》中，她將通過故事、歌唱和音樂，帶領(lǐng)觀眾探索在認(rèn)識(shí)到生命的有限性后，如何學(xué)會(huì)告別和繼續(xù)生活。
《女巫之錘》和《警報(bào)》則從不同視角出發(fā)，不約而同地關(guān)注女性在父權(quán)制下的長(zhǎng)期壓迫。它們一個(gè)引領(lǐng)觀眾穿越回中世紀(jì)，揭露獵巫行動(dòng)背后的殘酷現(xiàn)實(shí)，以嬉笑怒罵的方式揭示了女性在社會(huì)中的困境和斗爭(zhēng)；一個(gè)以戲劇為刃，帶領(lǐng)觀眾穿越一個(gè)復(fù)雜且暴力的女性角色的內(nèi)心，探討了當(dāng)一個(gè)女人打破社會(huì)期望，放任自流，屈服于最隱秘的想法和暴力幻想時(shí)會(huì)發(fā)生什么。
除此之外，每年的青年競(jìng)演單元也是青年思想的活躍之地。圍繞三個(gè)關(guān)鍵詞，青年戲劇人們可以自由發(fā)揮，大膽表達(dá)。蚌灣劇場(chǎng)的舞臺(tái)總是這樣敞開懷抱，迎接最天馬行空的創(chuàng)意、最真摯熱烈的思想。在這里，每一個(gè)心聲都有回響，每一份真誠(chéng)總會(huì)得到專注的注視和熱情的回應(yīng)。十年間，有許多青年戲劇人從這里走出，到更大的舞臺(tái)上發(fā)出自己的聲音。
烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)永遠(yuǎn)堅(jiān)定地做青年人的同行者。我們有理由相信，只要年輕人還在思考、還在做夢(mèng)、還在反抗，這個(gè)時(shí)代就沒有變得太糟。在這里，只要你把你的耳根貼向這方舞臺(tái)，就仍然能夠聆聽到那雷聲的隆隆余音。探索與追求，質(zhì)疑與詰問，失望與希望，一切都仍在繼續(xù)進(jìn)行著。
如果你也相信戲劇和青年的力量，歡迎在今年10月17日-27日，來(lái)到烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)，與我們一同見證，年輕人的表達(dá)與觸角，從舞臺(tái)開始，延伸到更遠(yuǎn)的地方。
請(qǐng)注意！
二輪開票時(shí)間為
9月3日10:00！
第十一屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)特邀劇目將于9月3日10時(shí)在大麥平臺(tái)進(jìn)行二輪開票！本屆特邀劇目票價(jià)將貫徹均價(jià)380元以內(nèi)低價(jià)惠民政策（烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)演出票不包含烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)門票，但除特價(jià)票或預(yù)約免費(fèi)票外，其余邀請(qǐng)劇目演出票可憑票免費(fèi)于演出當(dāng)日進(jìn)入烏鎮(zhèn)西柵景區(qū)一次）。
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